Metaverzum ima potencijal da bude sljedeća granica ljudske interakcije, o čemu svjedoči količina aktivnosti koja se nastavlja slijevati u prostor.
Ne samo da programeri igara guraju digitalne svjetove, već cijele zemlje osnivaju fondove za razvoj metaverzuma. Velike automobilske kompanije, poput Nissana, sprovode probnu prodaju u metaverzumu, a čak se i sudski sporovi prebacuju u digitalnu stvarnost.
Prema podacima koje je prikupio licencirani advokat za žigove Mike Kondoudis u novembru 2022. godine, žigovi prijavljeni za nezamjenjive tokene (NFT), kriptovalute i metaverzum dostigli su nove nivoe na kraju godine.
Međutim, ako zemlje i sudski sporovi ulaze u metaverzum, a ljudska aktivnost se povećava u digitalnoj stvarnosti, samo je pitanje vremena kada će glavna etička pitanja doći u igru.
Koji su moralni kodeksi društva koje je digitalni konglomerat mnogih društava u fizičkoj stvarnosti? Ili, s obzirom na činjenicu da je metaverzum u teoriji otvoren za svakoga širom svijeta, kako se lokalni i metaverzalni zakoni miješaju i međusobno djeluju?
Ovo su novi koncepti koji su proizašli iz novih tehnologija, ali imaju korijene u nekim od glavnih etičkih pitanja s kojima su se ljudi borili kroz povijest.
Moralni metaverz
Sa novom tehnologijom, uvijek se postavljaju pitanja o moralnosti i etici njenih sposobnosti. To je svakako bio slučaj s umjetnom inteligencijom (AI) i invazivnom nosivom tehnologijom.
Nedavno je objavljivanje ChatGPT-4, napredne AI chatbot aplikacije, pokrenulo velika etička pitanja jer je bila u mogućnosti da položi pravosudni ispit i ispite. U nastojanju da diktira moral oko ove tehnologije, Univerzitet Kembridž objavio je svoju prvu zvaničnu politiku u vezi sa etikom veštačke inteligencije.
.@CambridgeUP je pokrenula svoju prvu politiku etike istraživanja AI kako bi pomogla istraživačima da koriste generativne AI alate uz „održavanje akademskih standarda u vezi sa transparentnošću, plagijatom, tačnosti i originalnosti“.
Pročitajte ovdje: https://t.co/VYL6JxIGXl pic.twitter.com/lMi96wwA2i
— Prodavač knjiga (@thebookseller) Mart 14, 2023
Kako se metaverzum širi, on također postaje tema s kojom će se i korisnici i programeri nastaviti suočavati iz moralne i etičke perspektive.
Za Yat Siua, izvršnog direktora i suosnivača Animoca Brands, „okvir u fizičkom svijetu“ je još uvijek nešto na šta se treba osloniti u ovoj ranoj fazi razvoja digitalne stvarnosti.
„To je svakako proces koji je u toku“, rekao je za Cointelegraph. “Neke jurisdikcije gledaju na uključivanje digitalne imovine u okvire lokalnog zakona.”
Povezano: Američke agencije za provođenje pojačavaju žar na kriminalu u vezi s kriptovalutama
Siuov komentar u vezi s jurisdikcijom odnosi se na činjenicu da je metaverzum teoretski dostupan korisnicima iz cijelog svijeta, ali se i namjerno i na specifične načine razvija u određenim zemljama.
Na primjer, Saudijska Arabija je nedavno najavila partnerstvo sa The Sandbox za budući razvoj metaverzuma, dok je u Kolumbiji, lokalna pravna jurisdikcija održala suđenje u metaverzumu.
Stoga, u slučajevima koji uključuju specifične fizičko-geografske lokacije, lokalne perspektive etike i morala će doći u igru.
Metaverzalni zločin i kazna
Pomenuti sudski slučaj u Kolumbiji izazvao je buku u online pravnoj zajednici o tome šta je pravno moguće u virtuelnim svjetovima i, što je još važnije, šta je etično za sve uključene.
Sudski spor u Kolumbiji bio je građanski postupak koji je uključivao saobraćajni prekršaj koji se dogodio izvan metaverzuma. Međutim, situacija postaje složenija kada se radi o kaznama za ponašanje koje se smatra neetičkim koje se dogodilo unutar metaverzuma. Siu je ovo prokomentarisao:
„U ovom trenutku, trenutne mjere protiv kriminalaca u otvorenom metaverzumu često donosi sama zajednica i tehnološki su zasnovane, kao što je stavljanje na crnu listu novčanika prestupnika i njihovo sankcionisanje.”
Drugi način za rješavanje metaverzalnih zločina, prema Siuu, bio bi poništavanje transakcija osiguravanjem općeg konsenzusa o blockchainima gdje su se zločini dogodili.
Rekao je da je ovaj način "kontroverzniji" i da je ipak "potreban stepen provođenja zakona u fizičkom svijetu".
Decentralizovana demokratija
John Kobs, izvršni direktor i osnivač rezidencije digitalnih umjetnika Wildxyz, ponovio je Siu, rekavši za Cointelegraph da se etika i moral metaverzuma trenutno kreiraju, a programeri bi trebali kreirati ovaj novi etički standard s integritetom i povjerenjem za njegove korisnike.
“Osigurati da ovi novi online prostori budu ispunjeni poštovanjem i inkluzivnošću i da se drže u skladu s visokim etičkim standardima je bar za koji se smatramo odgovornim.”
Civilizacije u fizičkoj stvarnosti vekovima se bore sa moralnim i etičkim kodeksima. Jedan od najprepoznatljivijih i najetičnijih društvenih sistema na svijetu, demokratija, stvoren je u Grčkoj 5. godine prije Krista.
Međutim, različite kulture i društva koja su pokušala da preuzmu demokratiju uticali su na ovaj moralni sistem. Demokratija koja danas postoji u mnogim zemljama širom svijeta još uvijek nije baš onakva kakva su je drevni prvi put zamišljali.
Stoga, kako ljudi stvaraju novi digitalni svijet, kulturni kodeks morala i etike će najvjerovatnije biti oblikovan digitalnim okruženjem oko njega.
Kobs je rekao da u Wildxyz-u vjerujemo da će kultura i strukture koje stvaramo igrati veliku ulogu u definiranju sigurnog prostora za sve koji žele sudjelovati.
O digitalnoj, decentraliziranoj demokraciji, Siu je komentirao da je “pravda” važna vrijednost otvorenog metaverzuma iako je “subjektivnija”.
“Metaverzum nam nudi priliku da kreiramo nove digitalne živote na koje manje utiču nepravedni faktori koji bi nas mogli mučiti u stvarnom svijetu poput bolesti, invaliditeta ili siromaštva.”
Prije nego što su naša društva poprimila oblik u kojem se trenutno nalaze, “društva u fizičkom svijetu počela su na prilično decentraliziran način i na kraju prerasla u monarhijske sisteme, koji uopće nisu demokratski ili decentralizirani,” rekao je Siu.
Nastavio je ističući da su i pored ove oscilacije između decentralizovanih i centralizovanih načina izgradnje društava, danas skoro svi ti sistemi „zamenjeni demokratskim“.
„U smislu demokratskog potencijala, otvoreni metaverzum zapravo ima neke prednosti u odnosu na fizički svijet jer je učešće već kodificirano samim okvirom, što otežava da budete nelegitimno obespravljeni, prevareni, izopćeni itd.“
Na radaru
Očekuje se da će povećana upotreba metaverzuma promijeniti mnoga područja života kako je to poznato u fizičkoj stvarnosti. Zapravo, 69% korisnika vjeruje da će metaverzalne aktivnosti preoblikovati društveni život.
Međutim, metaverzum je još uvijek u početnoj fazi, kao i mnogi aspekti njegove upotrebljivosti, uključujući i one koji se odnose na etičke procedure. Za sada ne postoji jedan opšti skup etičkih i moralnih kodeksa koji diktiraju digitalnu stvarnost, kao što trenutno ne postoji čak ni jedinstveni „metaverzum“.
Povezano:Smrt u metaverzumu: Web3 ima za cilj da ponudi nove odgovore na stara pitanja
Bez obzira na to, način na koji će ljudi moralno i etički komunicirati jedni s drugima u digitalnoj replikaciji stvarnosti definitivno je na umu programera i naučnika.
Brojni akademski članci počinju da se pojavljuju na ovu temu. Govor o toj temi čak je održan na mejnstrim festivalu South by Southwest pod nazivom „Dobro, zlo i avatari: etika u metaverzumu“.
Više pažnje se prebacuje na digitalni svijet i ono što je potrebno da se on pretvori u održivu stvarnost. Kao što je Siu zaključio na ovu temu, "nastaje nova kultura."
Izvor: https://cointelegraph.com/news/to-be-or-not-to-be-ethics-democracy-and-morality-in-the-nascent-metaverse