Stanovnici Samburua u Keniji se bore za opstanak na prvoj liniji klimatskih promjena

Ured Ujedinjenih naroda za koordinaciju humanitarnih poslova (OCHA) savjetovao je da najmanje 4.2 miliona ljudi u kenijskim sušnim i polusušnim zemljama (ASAL) hitno treba humanitarnu pomoć usred pete neuspjele kišne sezone u zemlji i najveće suše za četrdeset godina. Pastoralističke zajednice, poput Samburua, koje žive u sjevernoj Keniji i za život ovise o uzgoju stoke, morale su izdržati duge periode ekstremnog siromaštva i ozbiljne nesigurnosti hrane zbog dugotrajnih uvjeta.

Kišna sezona mart-maj 2022. bila je najsušnija zabilježena u posljednjih 70 godina i prognoze meteorološkog odjela “uslovi suvi od proseka” za ostatak godine. Uginulo je više od 2.4 miliona stoke, a 4.35 miliona ljudi se očekuju suočiti se s akutnom nesigurnošću hrane između oktobra i decembra 2022.

Naučnici iz Nacionalne uprave za aeronautiku i svemir (NASA) potvrdili su ulogu klimatskih promjena koje je stvorio čovjek u dugotrajnoj krizi, a kenijski predsjednik William Ruto rekao je da Kenijci trpe "posledice klimatskih vanrednih situacija".

Zajednica Loigama iz okruga Samburu su ljudi koji žive u očaju. Nada je počela da se smanjuje kada su njihove rijeke počele da presušuju, ugrožavajući njihovu stoku i jedini izvor prihoda i narušavajući njihov cijenjeni autohtoni način života.

Samburui su polunomadski narod, posvećen očuvanju svojih tradicionalnih običaja. Kultura, ishrana i način života isprepleteni su sa njihovim životinjama, koje se sastoje od goveda, koza, ovaca, magaraca i deva. S obzirom na to da se ishrana Samburua sastoji pretežno od mlijeka i povremeno krvi njihovih krava, oni se u velikoj mjeri oslanjaju na svoju stoku za preživljavanje.

Kada stoka bude zdrava i ima odgovarajuće terene za ispašu, Samburu se može udobno smjestiti u određenom području.

Ali ovih dana, životinjski leševi zasipaju neplodna zemljišta koja nisu pogodna za ispašu ili rast vegetacije. Preživjele životinje zadovoljavaju se onim što je preostalo - osušenim, sivim grmovima koji nemaju mnogo toga za ponuditi u pogledu ishrane. Nacionalna uprava za upravljanje sušom (NDMA) izvještava da su “dehidracija i nedostatak stočne hrane doveli do toga da goveda [u Samburuu] postanu mršava, sa zategnutom kožom i suvim sluzokožama i očima.”

Za narod čija je kultura i istorija natopljena pokretom, suša je stvorila razarajući osjećaj stagnacije. Beznađe je povremeno otvaralo vrata apatiji.

Svake večeri, dok bespomoćno gleda kako sunce zalazi nad Mathewovim vencima, bez nade u bolje sutra, Loonkishu Lemerketo, star 75 godina, postaje sve slabiji i umorniji.

“Nismo imali padavina u posljednje tri godine. Izgubili smo stada goveda, koza i ovaca, a preostalih nekoliko je preslabo da nahrani svoje mlade.”

Samburu starješina jeca dok pokazuje na tri mrtva jareta, samo nekoliko stopa dalje, koja su umrla jer njihova dehidrirana majka nije mogla proizvesti mlijeko.

Nekada davno – ne tako davno – ova zajednica je zavisila od mlijeka i krvi njihove stoke kao primarnog izvora ishrane. Mladi energični muškarci bi ispalili strijele iz svojih lukova, probijajući labavo meso po vratovima debelih krava, hvatanje krvi u glineni lonac ili kalabaš nakon čega bi ranu zapečatili vrućim pepelom.

„Krv i mlijeko su nam uvijek bili dostupni, čak i za vrijeme suše“, kaže Loonkishu. "Sada su životinje preslabe."

Potrošnja mlijeka među Samburuima je potpuno prestala.

Loonkishu mi kaže kako su suše poremetile cijeli lanac ishrane. Stočari se više ne mogu oslanjati na svoju tradicionalnu hranu, prisiljavajući ih da se upuste u trgovinu stokom i prodaju svoju cijenjenu stoku kako bi kupili hranu. A s obzirom na njihove teške okolnosti... često ih iskorištavaju oportunistički trgovci koji traže dobar posao.

Uz vrtoglavu inflaciju cijena hrane, to im ostavlja ograničene resurse za kupovinu hrane.

"Nekada smo kupovali kilogram pšeničnog brašna po 50 kenijskih šilinga, a sada istu vreću kupujemo za 120 kenijskih šilinga", objašnjava Loonkishu. “Budući da nemamo izbora, primorani smo prodavati svoju najbolju stoku na pijaci kako bismo mogli kupiti stočnu hranu za naše druge životinje i za sebe – samo da bismo naišli na još više frustracija kada nam se na stočnoj pijaci ponudi gotovo bez novca. .”

A septembar 2022 Bilten ranog upozorenja za okrug Samburu, od Nacionalne uprave za upravljanje sušom (NDMA) otkriva da “cijene prehrambenih proizvoda i dalje rastu u nebo, uzrokovano neuspjehom usjeva u okrugu i susjednim okruzima. Cijene stoke ostaju sezonski ispod prosjeka... Prevalencija djece u riziku od pothranjenosti na osnovu porodičnog MUAC [obim srednjeg nadlaktice] ostaje iznad preporučenih pragova.”

Od septembra 2022., 33% djece u Samburuu je ili umjereno ili ozbiljno pothranjeno, a majke se često odlučuju da se odreknu obroka kako bi njihova djeca mogla jesti.

U mnogim slučajevima, žene – same slabe i gladne, ali očajnički žele da prehrane svoje porodice i životinje – primorane su da hodaju i do 50 kilometara kako bi pronašle tržište za svoju stoku. Ali oskudna sredstva dobijena prodajom njihove dragocene stoke mogu priuštiti hranu u vrednosti od samo dva ili tri dana, uprkos striktnom režimu.

A tu je naravno i problem s vodom.

Žene iz zajednice Loigama (koje tradicionalno nose odgovornost za donošenje vode za svoje porodice) moraju hodati najmanje 20 kilometara do najbližeg izvora vode i čekati u dugim redovima na vrelom suncu da dođu na red da donesu vodu iz krute ručne pumpe. Kada se njihovi kanisteri od 20 litara konačno napune, vrijeme je za naporan pješačenje kući.

Sa bebama prebačenim preko prednjih strana i kanticama koje mogu da teže i do 50 funti vezanim za leđa, vraćaju se kući, umorni, sa malo nade za olakšanje. Sve su posude za vodu i brane presušile.

Minut udaljen od Loonkishuove kolibe, dehidrirani magarac uzima svoj posljednji dah - njegovo beživotno lice mirno se spušta u suhu prašinu. Bespomoćna vlasnica sjedi pored svog magarca – pribrana – ali ne može sakriti bol u očima.

To je srceparajući kraj za vjernog i ljubaznog saputnika koji je bio odan svakog dana svog života, pomažući joj – mladoj majci – tokom suše, sa svakodnevnim transportom vode i hrane, omogućavajući joj da pređe neprohodne puteve kako bi se što prije mogla vratiti svojoj djeci kada obavlja svakodnevne obaveze.

Kao i drugi roditelji, i ona je morala da donese tešku odluku da svoju decu upiše iz škole.

Bez programa ishrane u školi i bez hrane kod kuće, oni više nemaju snage da pređu 42 kilometra do i od osnovne škole Sereolipi. Umjesto toga, oni ostaju kod kuće i brinu o svojim kamilama i stoci i pokušavaju da budu korisni svojim roditeljima.

Život u selu postao je nepodnošljiv i nepredvidiv jer svaki član bespomoćno iščekuje svoju sudbinu.

Mnogi stočari odlučili su se pješačiti stotinama kilometara, prelazeći sa svojom stokom okrug Samburu kako bi potražili pašnjak i vodu za svoje životinje, ali znaju da bi se prelazak preko planinskih lanaca Mathew mogao pokazati daleko opasnijim od ostanka tamo gdje jesu.

Ponavljajući sukobi između zajednica i resursa – posebno na sjeveru Samburua – sprječavaju pristup pašnjacima i pojilištima.

Sukobi među ljudskim divljim životinjama također su postali sve veći dok stočari zadiru u životinjska staništa u potrazi za pašnjacima i vodom za svoju stoku. Jedan starješina mi priča kako su svih njegovih sedamdeset ovaca ubile hijene.

Divlje životinje – poput naroda Samburu – bore se za svoje živote. Slonovi umiru zapanjujućom brzinom, kao i bivoli, zebre i žirafe. Pedeset osam Grevy zebri — 2% najrjeđih vrsta zebri na svijetu — podleglo je teškim uslovima u rasponu od nekoliko mjeseci.

Napori da se izgradi otpornost za ljude, životinje i prirodu, iako su značajni, bili su ometani kumulativnim efektima sve češćih, ozbiljnih i dugotrajnijih suša, s ograničenim vremenom između epizoda da bi se ranjivi oporavili i oporavili.

Hijene i lešinari bi mogli biti jedina stvorenja koja će požnjeti neku korist od okrutne i nezaslužene kazne koja ne pokazuje znakove da će uskoro odustati.