Rodni aparthejd protiv žena i djevojaka u Afganistanu

6. marta 2023. Richard Bennett, specijalni izvjestilac Ujedinjenih naroda za stanje ljudskih prava u Afganistanu, predstavio njegov izvještaj o situaciji u Afganistanu u kojem se navodi da se stanje ljudskih prava u Afganistanu nastavilo pogoršavati od njegovog posljednjeg izvještaja iz 2022. godine. Kako se navodi u njegovom izvještaju, „sredinom novembra 2022. godine vlasti su zabranile pristup ženama i djevojkama u parkove, teretane i javnih kupatila, a 21. decembra najavili su momentalnu suspenziju žena sa univerziteta. Tri dana kasnije, 24. decembra, ženama je zabranjeno da rade za domaće i međunarodne nevladine organizacije, što je imalo za posljedicu ozbiljan negativan uticaj na humanitarne usluge koje im spašavaju živote, a koje su ključne za humanitarnu zaštitu i druge aktivnosti ljudskih prava i razvoja. Poduzete su mjere za brisanje žena sa svih javnih prostora.”

U svom izvještaju, specijalni izvjestitelj Richard Bennett zaključio je da “kumulativni efekat talibanske sistematske diskriminacije žena izaziva zabrinutost zbog počinjenja međunarodnih zločina”. Međutim, dok je predstavljao izvještaj, on je naznačeno da je „kumulativni efekat ograničenja na žene i devojke (...) bio jednak rodni aparthejd. "

Rodni aparthejd nije međunarodni zločin. Prema Rimski statut, aparthejd, kao zločin protiv čovječnosti, definiran je oko pitanja rasnog ugnjetavanja kao „nehumana djela sličnog karaktera onima o kojima se govori [Statut], počinjena u kontekstu institucionaliziranog režima sistematskog ugnjetavanja i dominacije jedne rasne grupe nad bilo kojom drugom rasnom grupom ili grupama i počinili s namjerom da održe taj režim.” Iako rod nije obuhvaćen ovom definicijom, Rimski statut pokriva zločin rodnog progona kao zločine protiv čovječnosti sa "progonom" što znači "namjerno i teško lišenje osnovnih prava suprotno međunarodnom pravu zbog identiteta grupe ili kolektiva". “ i “rod” što znači “dva spola, muški i ženski, u kontekstu društva”.

Iako rodni aparthejd još uvijek nije međunarodni zločin, ovoj temi se posvećuje određena pažnja, posebno jer ugnjetavanje žena i djevojaka u Afganistanu i Iranu stalno raste, a njihova prava praktički ne postoje.

Karima Bennoune, profesor prava Lewis M. Simes na Pravnom fakultetu Univerziteta Michigan, definisani rodni aparthejd kao „sistem upravljanja, zasnovan na zakonima i/ili politikama, koji nameće sistematsku segregaciju žena i muškaraca i takođe može sistematski isključiti žene iz javnih prostora i sfera“. Kao ona objašnjava, „rodni aparthejd je anatema za [temeljne norme međunarodnog prava, isto koliko i rasni aparthejd za analogne principe koji zabranjuju rasnu diskriminaciju. Konačno, kao što je rasni aparthejd bio za crne Južnoafrikance, rodni aparthejd je brisanje ljudskosti žena. Svaki aspekt ženske egzistencije je pod kontrolom i pomno.” Karima Bennoune zaključuje da „nema bijega od rodnog aparthejda. Rješenje ne može biti odlazak polovine stanovništva zemlje.”

U martu 2023., grupa iranskih i avganistanskih pravnih stručnjaka, aktivista i žena lidera iz cijelog svijeta pokrenula je međunarodnu kampanju “Kraj rodnog aparthejda” da se podigne svijest o iskustvima žena u Iranu i Afganistanu koje žive pod rodnim aparthejdom i da se vlade potaknu da djeluju, uključujući proširenje pravne definicije aparthejda prema međunarodnim i nacionalnim zakonima kako bi uključili rodni aparthejd.

Kako se situacija žena i djevojaka u Afganistanu i Iranu pogoršava, a bilo kakav politički „dijalog“ sa onima na vlasti nije donio nikakvu opipljivu promjenu, ključno je koristiti sva raspoloživa sredstva za borbu za ove žene i djevojke, njihovu sadašnjost i njihovu budućnost. 2023. godine ne možemo tolerisati ugnjetavanje ove veličine. Međunarodna zajednica se mora udružiti za žene i djevojke u Afganistanu i Iranu.