Navijanje Arsenala 'Oil Money' u Manchester Cityju ima neke mutne prizvuke

Uoči domaće utakmice Arsenala protiv Brentforda, Clock End na stadionu Emirates je razvio crni transparent sa bijelim natpisima.

'Arsenal FC. Klasa i tradicija. Nešto što se naftnim novcem ne može kupiti', pisalo je na natpisu.

Navodno je djelo Gunnersa 'Ultras' Ashburton Army, izjava je protumačena kao kopanje u njihovom rivalu za titulu Manchester Cityja.

Ranije te sedmice, Premijer liga je optužila Manchester City za više od 100 kršenja njegovih pravila koja se odnose na finansije, a mnoge optužbe su bile usredsređene na to da li je klub postupio u "dobroj vjeri" sa svojim otkrivanjima, laički rečeno, sve je bilo u poštenju u odnosu na gotovinu .

Nisu samo navijači Arsenala bili ljuti zbog optužbi, navijači širom zemlje su bijesnili otkako se sugeriralo da je uspjeh Citizensa stečen neopravdano.

Međutim, komentatori koji su uočili transparent brzo su istakli da je u kritikama o 'naftnom novcu' bilo više od nagoveštaja licemjerja. Na kraju krajeva, to je došlo iz dijela stadiona nazvanog po nacionalnoj avio-kompaniji iste ekonomije na koju su bile usmjerene kritike.

Kao što je pisac Amos Murphy istakao na Twitteru: „Trenutni sponzorski ugovor Arsenala sa UAEUAE
Emirates sa sjedištem navodno vrijedi 200 miliona funti,” on napisao.

Dodavanje u drugom tvitu: „Da ne bi bilo sumnje, ne možete biti protiv 'naftnog novca' – šta god to značilo – u nekim kontekstima, a ne u drugom. To je i vlasništvo i sponzorstvo.”

Svaka moralna visina koju su navijači tvrdili postaje još klizavija kada pogledate neke od Arsenalovih prošlih sponzora, uključujući stvarni autoritarni režim.

Definirajte 'klasu i tradiciju'

Aspekt izjave o kojoj se manje raspravlja je kombinacija vrijeđanja "naftnog novca" uz riječi "klasa i tradicija".

U svijetu fudbalskih fandoma, tvrdnje o superiornosti su uobičajene, to je sastavni dio dinamike i postoji uglavnom bez dublje zlobe.

Ali, kao što je akademski profesor Skema Business School u Parizu istakao Simon Chadwick, sugestija da je novac od nafte nedostajao u klasi ili tradiciji bio je čin koji je otišao dalje od plemenskog bacanja blata.

“Drugo” je uobičajeno ljudsko ponašanje u kojem se ljudska slika o sebi koristi kao osnova za procjenu nekog drugog da je inferioran, podređen ili problematičan”, objasnio je on.

“Ovo je ponašanje s kojim se navijači fudbala obično bave, a posljednja epizoda je bila evidentna tokom nedavne utakmice Arsenala kada su navijači razvili transparent na kojem se rugaju Manchester Cityju, njegovim vlasnicima i navijačima.”

“Drugi se ponekad nenamjerno koristi da se skine odgovornost za nešto u čemu je neko bio saučesnik.

“Zaista, s obzirom na to da Arsenal ima sponzora za dresove iz Zaljeva koji je često plaćao iznad izgleda za svoje razne ugovore s klubom, plus da je nedavno bio u vlasništvu Rusa i Amerikanca, odmah se može vidjeti kako drugo funkcionira.

“Ipak, ovaj proces se ne odnosi samo ili posebno na Arsenal i Manchester City, ili na Katar i Manchester United.

Radije se radi o bilo kojem klubu i njegovim navijačima koji su uzimali novac iz izvora koje bi neko mogao smatrati 'netradicionalnim'.

Pitao sam akademika Skema Business School šta misli o baneru jer znam da se ne plaši da istakne licemjerje koje se javlja u moralističkim stavovima koje selektivno biraju oni u svijetu fudbala.

Kada su britanski mediji odlučili da bi Premijer liga trebalo da ima egzistencijalna kriza oko preuzimanja Newcastle Uniteda od strane Saudijskih fondova za javna ulaganja on je ukazao na nedostatak moralnog zgražanja zbog sličnih preuzimanja s kojima su se suočili kineski i ruski podržavaoci.

Raspravljajući o baneru, Chadwick je želio propovijedati introspekciju prije nego što je iznio tvrdnje o klasi i tradiciji.

“Većina nas je bila saučesnik u promjenama koje su se dogodile u igri u posljednjih trideset godina, a ništa drugo ne može promijeniti ovu činjenicu”, nastavio je.

“Mnogi fanovi, umjesto da omalovažavaju druge i pokušavaju da se distanciraju od onoga što smatraju neukusnim, moraju se suočiti s ulogom koju su odigrali u omogućavanju takvih promjena.

„Štaviše, kada idu naprijed, trebali bi razmisliti o tome kakav doprinos mogu dati da utiču na vrstu promjena koje će donijeti tip fudbala za kojim naizgled žude.”

Koliko daleko ide diskurs?

Nisu samo navijači Arsenala ti koji s omalovažavanjem koriste izraze poput novca od nafte.

Na najvišim nivoima igre moćni ljudi koriste jezik sa sličnim konotacijama.

Nazad u 2019, predsjedavajući Manchester Cityja, Khaldoon al Mubrarak, prozvao je predsjednika La Lige Javiera Tebasa zbog njegovog stalnog grupisanja njegovog tima i Pari Sen Žermena kao par opasnih vanjskih prijetnji evropskom fudbalu ili, kako bi ih Tebas nazvao, " državni klubovi: jedan od novca od benzina, jedan od benzina.”

“Mislim da postoji nešto duboko pogrešno u unosu etničke pripadnosti u razgovor. Ovo je jednostavno ružno”, rekao je al Mubrarak. “Mislim da način na koji on kombinuje timove zbog etničke pripadnosti. Smatram da je to veoma uznemirujuće, da budem iskren.”

Tebasov odgovor je bio zanimljiv, sugerirao je da mu je nemoguće gajiti rasističke stavove jer je imao članove porodice koji su bili iste nacionalnosti kao klubovi koje je etiketirao.

“Uopšte nisam rasista. Nemam nikakvih problema oko etničke pripadnosti. Kako mogu biti rasista ako su dva moja unuka Arapi?” Texas rekao.

“Bio bih rasista prema vlastitim unucima. To samo pokazuje neznanje i koliko je lako reći stvari bez poznavanja svih detalja i porijekla ljudi.

“Vi govorite o nacionalnoj pripadnosti, to nije istina. Ljudi se zbune kada kažem da otvaraju benzin i gas i finansiraju ih kao državni klubovi.”

Ali Tebas je, kao i navijači Arsenala, bio drugačiji. Kao što su mnogi ljudi naglašavali u prošlosti, najviši sud EU utvrdio je da dva najveća tima u La Ligi imaju primio nezakonitu državnu pomoć i gotovo sigurno su iskrivili fudbalsko tržište kontinenta divljim trošenjem.

Ne znam zasigurno, ali mislim da je malo vjerovatno da će se i navijači Arsenala koji su razvili transparent otvoreno identificirati kao rasistički.

Ali i oni i Tebas daju dobar stimulans za pitanje zašto vlasništvo nad Manchester Cityjem ili Newcastle Unitedom od strane ne-bijelih muslimanskih vlasnika izaziva veći stepen bijesa među navijačima drugih klubova nego slična preuzimanja od strane stranih investitora iz drugih zemalja.

Bila je potrebna potpuna invazija Rusije na Ukrajinu da izazove nelagodu oko ruskog vlasništva Chelseaja, dok nikakva geopolitička oluja neće izazvati sličan bijes prema vlasništvu Wolverhampton Wanderersa.

Da bismo ovo u potpunosti razumjeli, moramo doći do dna onoga što navijači osjećaju daje Arsenalu 'klasu' i 'tradiciju'.

Iskreno sam fasciniran da znam. Poslao sam e-poštu vojsci Ashburtona da im dam priliku da prošire ono što su mislili pod banerom, kao i druga pitanja pokrenuta u ovom članku, i još nisam dobila odgovor.